為了紀(jì)念滅火英雄或汲取某些火難的教訓(xùn)，從而提醒后人搞好消防工作，世界上不少國家都有自己的“消防節(jié)”。

1、日本的文物防火節(jié)：1月26日為日本的文物防火節(jié)。在1949年1月26日，日本奈良縣斑鳩里有一座建于公元747年的古剎法隆寺毀于火災(zāi)。該寺院是世界上最早的大型木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑之一，總建筑面積為18萬平方米。殿內(nèi)的12幅壁畫均是日本國寶?；馂?zāi)是熒光燈烤燃佛堂內(nèi)的可燃物引起的。為記住這個教訓(xùn)，日本政府將1月26日定為“文物防火節(jié)”。這一天全國文物部門都要開展防火宣傳和檢查，組織防火訓(xùn)練，清除可燃性垃圾，排除火災(zāi)隱患。各寺廟的僧侶神職人員要舉行防火、祭祀火神、誦佛經(jīng)活動，消防隊將云梯車開進(jìn)寺廟，在高大的殿堂上作射水表演。

2、古羅馬的消防節(jié)：8月22日為古羅馬人的伏爾甘節(jié)（即消防節(jié)）。古羅馬是世界文化發(fā)源地之一，各種建筑堪稱一絕，但是，大火卻給這個城市帶來了巨大的災(zāi)難——公元前390年，高盧人入侵羅馬，撤走時在全城放火，古羅馬的早期建筑及檔案資料、文物書籍大都被毀；公元64年，又遭大火，延燒6天；公元80年再遭火劫，延燒3天，給這座古城造成毀滅性災(zāi)難。古羅馬時期的諷刺詩人朱未那爾曾寫過這樣的諷刺詩：“羅馬何處無火情，使我得以安心生存？何處無長鳴火災(zāi)報警，使我深夜能夠安靜？”古時羅馬城曾有“教堂兩千多”之說，后來只剩下300多座。為了避免火災(zāi)，古羅馬造了一個叫伏爾甘的火神，說是各種災(zāi)難都是伏爾甘降臨的，因此，每年8月22日古羅馬人都要舉行伏爾甘節(jié)，燃起熊熊火堆，投擲小魚等物品，祈求伏爾甘免除火災(zāi)。

3、歐洲的消防節(jié)：5月4日是波蘭、匈牙利、奧地利、瑞士以及西德、英國、意大利一些國家和地區(qū)的消防節(jié)。公元184年5月4日這天，古羅馬的軍事長官弗羅里安因傳播基督教而被判處極刑（沉入河底）。1184年弗羅里安的遺骸被視為圣容轉(zhuǎn)移到波蘭克拉科夫的一個教堂里。不幸的是，1528年4月24日，那里發(fā)生一場特大火災(zāi)，城市的大部分建筑被毀于一旦，而保存弗羅里安遺骸的教堂卻完好無損。從此流傳開許多關(guān)于弗洛里安顯靈幫助救火的神話，他的名字成為消防的象征，同時他的遇難日也就成為消防隊員的節(jié)日。弗羅里安還成為與火打交道的職業(yè)者崇拜的偶像。

4、我國的119消防宣傳日：1992年，國家公安部發(fā)出通知，將每年的11月9日定為“119消防宣傳日”。開展這一活動的目的，是因為冬季是火災(zāi)多發(fā)季節(jié)。為了搞好冬季防火工作，以“119消防宣傳日”為契機(jī)，拉開冬防序幕，集中一段時間開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的消防安全宣傳活動，以提高全民消防安全意識，推動消防工作社會化的進(jìn)程。我國過去的火警電話是“09”，因為在70年代以前，我國特別通訊是“0”號。70年代后期我國通訊服務(wù)號碼由“0”改為“11”，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化管理的要求，火警電話號碼統(tǒng)一定為“119”，是漢語“要要救”的諧音。因為每年“119”是我國的消防宣傳日，實際上這一天已成為我國的消防節(jié)。

5、金華的民間消防節(jié)：過去，浙江金華地區(qū)每年都要舉行一次隆重的民間消防節(jié)，日期不統(tǒng)一，有的在農(nóng)歷5月20日，有的在5月25日，有的在8月1日。

消防節(jié)一般在置有水龍的村鎮(zhèn)舉行，由消防組織水龍會（俗稱“救火會”）主辦。消防節(jié)這一天，由水龍會組織消防演習(xí)或比賽。這天清早，由水龍會的“會首”指揮，先響過三遍鑼，然后將水龍?zhí)е撂吝吇蛳^（有的在“請龍”之日還要用豬、牛、羊祭祀水龍），全村男女老少一齊行動起來，拿著水桶、面盆爭先恐后取水入“龍”。水龍是一種木制的水壓機(jī)，由數(shù)十名青壯男子齊心協(xié)力輪番操作，由一人手執(zhí)水管上下左右噴灑，還可以向人身上灑。若是同時有幾架水龍，則要進(jìn)行比賽，看誰噴得遠(yuǎn)、噴得高。

演習(xí)結(jié)束后，由水龍會的“會首”給各家分發(fā)一張“祥符”，“祥符”用紅紙制成，上面畫的有天龍噴水的力案，中間印有“小心燭火”四個字，“火”字是倒著寫的，意為滅火。